Benjamin Lundy

Benjamin Lundy



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Benjamin Lundy 1789. január 4 -én született a New Jersey állambeli Sussex megyében. Kvéker, aki nyergesként dolgozott a vermonti Wheelingben, amikor először aggódni kezdett a rabszolga -kereskedelem erkölcse miatt. 1815 -ben megalakította a Union Humane Society -t. Hat évvel később elkezdte kiadni a rabszolgaság elleni újságot, a Genius of Universal Emancipation-t.

1829-ben William Lloyd Garrison az újság társszerkesztőjeként csatlakozott Lundyhoz. A következő évben Garrison Bostonba költözött, és kiadta a folyóiratot, A felszabadító. Lundy 1835 -ig maradt, amikor egy másik újságot, a The National Enquirer -t Pennsylvaniában alapított. Ez idő alatt sokat utazott, megfelelő helyeket keresve, ahol a szökött rabszolgák letelepedhettek.

1839 -ben Benjamin Lundy Illinois -ba költözött, ahol újraélesztette az Egyetemes Emancipáció Géniuszát, amelyet 1839. augusztus 22 -én bekövetkezett haláláig publikált.


Benjamin Lundy - Történelem

Abolicionista

Kvaker családban született 1789. január 4 -én, a New Jersey állambeli Sussex megyei Hardwickben. Lundy egy kvaker háztartásban lévő farmon nevelkedett. Miután szerény oktatásban részesült, a Virginia-i Wheelingbe (ma Nyugat-Virginia része) ment, hogy nyereggyártó tanonc legyen. A rabszolga -kereskedelem gonoszságával azonban gyorsan nem szerette a várost. Lundy 1815 -ben az ohiói St. Clairsville -be költözött, és szervezett egy rabszolgaság elleni csoportot, az Union Human Society -t.

Miután a következő két évet St. Louis -ban töltötte fel nyeregüzletének felszámolásával, tovább agitált a rabszolgaság elleni ügyért. Végül az Ohio állambeli Mt. Pleasant-ban (1821) elkezdte a Genius of Universal Emancipation, rabszolgaság elleni dokumentumot, amelyet Greenville-ben, Tennessee-ben (1821-24) tett közzé, majd később Baltimore-ba költözött (1824).

1828 -ban Északon tartott előadástúráján találkozott William Lloyd Garrisonnal, és rávette, hogy a Genius társszerkesztője legyen. Lundy azonban kénytelen volt Washingtonba költözni, és 1830 és 1835 között a lap szabálytalanul jelent meg különböző helyekről.

Lundy 1836 -ban Philadelphiában új rabszolgaság -ellenes újságot kezdett kiadni, a National Enquirer és alkotmányjogi képviselője az Egyetemes Szabadságnak, amely a hatalom megszerzése érdekében megtámadta Texas annektálását, mint a rabszolgatulajdonosok tervét. Ezenkívül segített John Quincy Adamsnek a későbbi kampányban, hogy megakadályozza Texas állammá válását.

A romló egészség miatt Lundy 1838 -ban eladta a National Enquirert John Greenleaf Whittier -nek, és a lapot Pennsylvania Freeman névre keresztelték. Lundy 1839. augusztus 22 -én halt meg Hennepinben, Illinois államban.


Benjamin Lundy, úttörő kvéker -abolicionista

Benjamin Lundy, mint sok nyugtalan és vázlatosan művelt fiatalember, új helyekre és élményekre vágyott. A kissé felépített, szeplős arcú, vörös hajú, tinédzser farmember elhagyta kvékeres családját, és a New Jersey állambeli Sussex megyében találkozott, a Virginia-i Wheelingbe sétált, és egy nyeregnek tanult. Négy ott töltött éve alatt tudatosult a rabszolgaság hibáiban. Látta „tucat -húsz rongyos férfi bizonyítványát, akiket összefűztek és mezítláb, mezítláb, sárban és hóban hajtották az utcákon a lelkiismeret -furdaló eladók, lovascsónakokkal és pocakokkal a kezükben.”

Nyugat felé sétált Ohio -ba, ahol nyergesvállalkozást alapított St. Clairsville -ben, találkozott és feleségül vette Esther Lewist, boldogult, és négy év alatt több mint 3000 dollár értékű vagyonnal rendelkezett. Ezt írta: "Volt egy szerető feleségem és két gyönyörű kislányom. Békében voltam a szomszédaimmal, és nem tudtam, hogy ellenségem van. Sokat vettem, és kényelmes házat építettem magamnak. Úgy tűnt, a jólét ragyog rajtam. & Quot; Tíz évig gondolkodott azon, mit tehetne a rabságban lévők megsegítése érdekében. Tanácsot kért a Barátaktól, és 1815 -ben szervezte meg a Union Humane Society nevű rabszolgaság -ellenes szövetséget, és körleveleket nyomtatott az Egyesült Államok lakosságának, amelyben a rabszolgaság -ellenes társaságok létrehozását sürgette. & quot

Charles Osborne, az Ohio -i Mount Pleasant, aki publikált A filantróp, azt javasolta, hogy Lundy válasszon anyagot, írjon cikkeket, és végül csatlakozzon hozzá a nyomdaiparhoz. Aztán három évig Lundy vezette nyergesvállalkozását, minden lehetséges összejövetelen előadásokat tartott, és elkötelezett csoportokat szervezett, kezdve kveketársaival. 1835 -re mintegy 1000 társaság létezett.

Elhagyva virágzó üzletét, és fiatal családját a helyi barátok gondjaira bízva, bőrárukészletét egy hajóra rakta. Három tanonccal elindult az Ohio -folyón St. Louis felé, ahol remélte, hogy készleteit előnyös módon el tudja adni.

Rossz idő esetén 1819 őszének végén érkezett meg. A város feszült volt a Missouri -kérdésben, és az üzlet depressziós volt. Van egy feljegyzés, miszerint titkárnő lett a Missouri állambeli Jefferson megyei társaságban, és hogy aktívan részt vett az állam jövőjével tomboló vitában. Télen gyalog tért vissza, 700 mérföldes távolságra, egy év és tíz hónap távollét után, és több ezer dollárt veszített. Úgy találta, hogy a nyomdaipart eladták, és üzleti kapcsolatok nélkül maradt.

1821 -ben Lundy eladta a rabszolgaság elleni folyóiratot, amelyben ötleteit kifejthette. Az egyetemes emancipáció géniusza nyereséggel. Lundy haláláig szakaszosan kellett folytatni. Egy könyvtár sem rendelkezik teljes fájllal A Géniusz, a rabszolgaságviták során megjelent egyik legjelentősebb újság, de külön példányok segítenek összerakni a történetet.

Miután az első nyolc számot Ohio -ban kinyomtatta, Lundy családját Greenville -be, Tennessee -be költöztette, ahol átvette a sajtót. Az emancipátor, és megtanult gépelni, de ellenséges környezetben találta magát. Amikor életét fenyegették, ésszerűnek érezte, hogy családját visszaköltöztesse Ohio -ba. Ott utazni kezdett az ügy érdekében.

A nyomtatás sok különböző helyen történt: az egyik szám New Yorkban, és talán a következő Hudsonból, a másik Rochesterből stb. Lundy az oszlopszabályait, lenyomatát, címsorát stb. A kis csomagtartójában hordta postával és iránymutató könyvével. Egy helyi nyomtató segítségével berendezte régi előfizetőit, miközben újakat szerzett, bárhová is vitte gyalogútja. Az újságja jól fogyott. Meleg vendégszeretetre talált a Barátok köztben, és gyakran folytatta a szakmát. Az ajtón kopogtatva felajánlja, hogy szíjat vagy hevedert javít, vagy javít egy övet. Sétált a keleti partra, útközben előadásokat tartott és szervezett társaságokat (20 -an Deer Creek -ben, Észak -Karolinában).

1824 -ben Lundy részt vett a rabszolgaság eltörléséről szóló amerikai kongresszuson, amelyet Philadelphiában tartottak, és találkozott a mozgalom néhány vezetőjével a régebbi államokból. Lyman Beecher (Boston) ígéretet tett arra, hogy a quotto eltörli az országot az eltörléssel. & Quot; Később Lundy meghívta William Lloyd Garrisont, hogy csatlakozzon hozzá a kiadáshoz A Géniusz, de a Garrisons ’s szélsőséges nézetei rágalmazást hoztak és megsértették Lundy ’s quaker elveit. Pár hónap után szétváltak, hanyagság nélkül. Ennek ellenére Lundyt azzal vádolták, hogy agitátor, demagóg és őrült. Fenyegetéseket kapott, és Baltimore -ban brutálisan megtámadta egy dühös rabszolgatartó, de szelíd rábeszélése felébredt polgárok kis csoportjait és az eltörlési újságok nyomát hagyta.

Kérdezi magától, hogy mit kell tenni az afrikaiakkal, amikor felszabadultak, és feltételezve, hogy valahol máshol kell otthonra találniuk, mint az Egyesült Államokban, kétszer utazott Haitiba, ahol sikertelenül győzte meg instabil kormányát a felszabadult rabszolgák befogadásáról. Visszatért első útjáról, és megtudta, hogy a felesége meghalt, és a gyermekeit a kvékeres családok gondozzák.

Wilberforce, Ohio, Quakers létrehozott egy települést a felszabadított rabszolgákról Ontario -ban, de amikor meglátogatta a közösséget (télen), csak körülbelül 35 családot talált, ami akkora volt, mint valaha. Néhányan, akik ott telepedtek le, Nyugat -Kanadába költöztek, ahol számos felszabadult rabszolga közösség élt. Kétszer is utazott Texasba, remélve, hogy ez menedék lehet, de miután elnyerte függetlenségét Mexikótól, Texas a rabszolgaságra szavazott.

Visszatérve Philadelphiába, Lundy cikkeket és röpiratokat publikált a texasi-mexikói bajokról, és 1836 nyarán új rabszolgaság-ellenes dokumentumot hozott létre. National Enquirer, folytatva A Géniusz hetilapként. John Quincy Adams az egyik legközelebbi barátja lett. Egy este elmentek egy nagy baráti összejövetelre James és Lucretia Mott otthonában. A rabszolgaságról és az abolicionista mozgalomról késő estig beszéltek. Amikor egy dühös utcai csőcselék megfenyegette őket, mindannyian megszöktek, de Lundy ’ tulajdonát, amelyet ideiglenesen a Pennsylvania Hallban tároltak, elpusztította a tömeg.

Amikor Illés Lovejoy, a Alton megfigyelő az Illinois állambeli Altonban 1837 novemberében meggyilkolta a csőcselék, a rabszolgaság elleni férfiak, akik új lapot akartak indítani, örömmel értesültek arról, hogy Lundy csatlakozik gyermekeihez Illinois -ban, és folytatja a A Géniusz. Remélték, hogy erőszakmentes kvéker nézeteit tolerálják Altonban, ahol tömeges erőszak volt.

Megfordította a National Enquirer John Greenleaf Whittier -hez, és 1839. februárjában színpadi edzővel eljutott Illinois -ba. Megvásárolt egy farmot a Clear Creek Meeting közelében McNabbban és egy nyomdát a közeli új Lowell faluban, megalapította családját, és ideiglenesen a Hennepin -i sajtót használta a nyomtatáshoz A Géniusz.

A júliusi számban Lundy sajnálatát fejezte ki amiatt, hogy az egészségromlás miatt Whittiernek le kellett mondania a szerkesztőségről. Pennsylvaniai Freeman mivel a kiadást ők kezdték el a National Enquirer.

Lundy szerkesztette, de még egy számot Az egyetemes emancipáció géniusza. Azt írta, hogy nem tudja ellátni feladatait, és lázasnak panaszkodott. Kéthetes betegség után, 1839. augusztus 22 -én meghalt, majd két nappal később a Clear Creek Meeting Friends Burying Ground találkozón helyezték örök nyugalomra. Az eredeti kőjelölő megfejthetetlen.

Száz évvel halála után a centenáriumi emlékbizottság összegyűlt a sírhelyen, és bronz táblát szentelt az úttörő eltörlőnek. Whittier tiszteletdíja így hangzik: "Az volt a dolga, hogy évekig szinte egyedül küzdjön magányos hanggal a pusztában, és mindennek ellenére hűséges egyetlen céljához, a rabszolgák felszabadításához."


Benjamin Lundy

Benjamin Lundy, úttörő abolicionista, 1789. január 4 -én született New Jersey -ben, a kvékerek szülei, Joseph és Eliza Lundy társaságában. 1808-ban Lundy a Virginia állambeli Wheelingbe költözött, hogy nyereggyártó karriert folytasson. Ott Lundy megtapasztalta első kapcsolatát a rabszolgasággal, és egész életen át elkötelezte magát a gyakorlat befejezése mellett.

Annak érdekében, hogy elkerülje a rabszolgaság és a kvéker vallásával való konfliktus mindennapi látványát, Lundy 1815-ben Ohióba költözött. Ugyanebben az évben feleségével, Esther Lewissel letelepedtek az Ohio állambeli St. Clairsville-ben, ahol Lundy sikeres nyerget nyitott. üzletkötés. 1816 -ban Lundy megalapította első rabszolgaság -ellenes társaságát, a Union Humane Society -t, és hamarosan abolicionista cikkeket kezdett írni, amelyek először a Charles Osborn 's reformújságban, a Philanthropist -ban jelentek meg 1817 -ben.

Miután Osborn eladta újságját, Lundy 1821 januárjában kezdte kiadni saját rabszolgaság -ellenes újságját, a Genius of Universal Emancipation -t. Az Emancipator kiadója, Elihu Embree tennese -i eltörlő halálát követően az állami eltörlők Lundyt toborozták a munka folytatására. Lundy megvásárolta az Embree 's nyomdagépeket, és 1822 -ben Greeneville -be költözött, ahol folytatta a Genius of Universal Emancipation kiadását.

Lundy úgy vélte, hogy az abolicionizmus lenne a leghatékonyabb, ha rabszolga -államból fakadna. Több mint huszonegy államban forgalmazta a Géniuszt, és életben tartotta az eltörlő mozgalmat Felső-Délen, különösen Tennessee-ben, Kentucky-ban és Észak-Karolinában. A lap azonban nem ért el pénzügyi sikert, és 1822 -ben elkezdte kiadni egy második újságot, az American Economist and Weekly Political Recorder -t, amely mezőgazdasági árakról számolt be, verseket publikált, valamint helyi és országos gazdasági és politikai híreket közvetített.

Greeneville -ben Lundy belépett a Humane Protecting Society -be, és a Tennessee Manumission Society Greeneville -i szervezetének elnöke lett. Elnökként részt vett a rabszolgaság eltörlésének előmozdításáról szóló amerikai egyezmény 1823 -as nemzeti találkozóján, Philadelphiában. Ez a kapcsolat a jól finanszírozott keleti eltörlőkkel arra késztette Lundyt, hogy 1824-ben költöztesse családját és újságját Baltimore-ba.

Újságának hasábjairól Lundy mindig a fokozatos emancipációt és gyarmatosítást szorgalmazta, mint a rabszolgaság leghatékonyabb módszereit. 1825 -ben hivatalos tervet mutatott be a rabszolgaság fokozatos megszüntetésére az Egyesült Államokban veszély és veszteség nélkül délre, és egy tervet, amely nagyon hasonlít Francis Wright munkájához a Tennessee állambeli Nashoba -ban. Lundy 1825 nyarán Haiti -ba utazott, hogy elégedetlen legyen a javaslata iránti érdeklődés hiányával, és megkereste a lehetséges gyarmatosítási helyeket. Amíg ott volt, felesége ikrek születésekor halt meg. Hazatérve Lundy a csecsemőket és három idősebb gyermekét különböző családtagokhoz helyezte, és folytatta eltörlési munkáját.

1829 -ben Lundy felvette William Lloyd Garrisont a Genius társszerkesztőjeként. Miután összeveszett Garrisonnal, Lundy felfüggesztette a Géniusz kiadását, és a szabadult feketék számára megfelelő gyarmatosítási helyek keresésének szentelte magát. Haiti, Kanada és a texasi köztársaság vitte el. 1838 -ban Lundy újra csatlakozott gyermekeihez Illinois -ban, és újra létrehozta az Egyetemes Emancipáció Géniuszát. Tizenkét számot jelentetett meg halála előtt, 1839. augusztus 22 -én. Az Illinois állambeli McNabbban van eltemetve.


Lundy, Benjamin (1789 & ndash1839)

Benjamin Lundy, a rabszolgaságellenes ügyvéd 1777 január 4 -én született a quaker származású Sussex megyében, New Jersey államban. Az 1820 -as években tevékenykedett a rabszolgaság elleni mozgalomban. Abolicionista társaságokat szervezett, széleskörű előadásokat tartott, és számos abolicionista publikációban közreműködött. Úgy vélte, hogy a rabszolgasági problémát meg lehet oldani a szabad feketék letelepítésével a ritkán lakott régiókban, felkereste Haitit és Kanadát, és 1830 és 1835 között három alkalommal tett látogatást Texasban, abban a reményben, hogy földet szerezhet egy ilyen kolónia számára. Texasban a szabad feketékkel, ültetvényesekkel és mexikói tisztségviselőkkel beszélt, és meglátogatta Nacogdoches -t, San Antonio -t, valamint Brazos és Rio Grande környékét. Arra a következtetésre jutott, hogy Texas ideális hely a gyarmatosítási kísérlethez, a mexikói kormány pedig barátságosan fogadta javaslatát. A texasi forradalom azonban beavatkozott, mielőtt Lundy megvalósíthatta volna terveit, és a Texas Köztársaság legalizálta a rabszolgaságot. Lundy azzal vádolta, hogy a forradalom rabszolgatartó volt, hogy elvegye Texasot Mexikóból, és rabszolgaterületet adjon az Egyesült Államokhoz. Elkezdte kiadni a Nemzeti érdeklődő és az egyetemes szabadság alkotmányos szószólója Philadelphiában 1836 augusztusában dolgozatának bemutatására. Ugyanebben az évben publikált A háború Texasban, brosúrát, amely a Texas Egyesült Államokhoz való csatolása ellen érvel. Lundy számos befolyásos hívet nyert, köztük John Quincy Adams -t, aki képviselte nézeteit az Egyesült Államok Kongresszusában. Adams, Lundy és követői közreműködtek abban, hogy kilenc évig késleltessék Texas annektálását. Lundy 1839. augusztus 22 -én halt meg. Halála után gyermekei összegyűjtötték néhány írását, beleértve a texasi utazásokról szóló beszámolóit, és kinyomtatták Benjamin Lundy élete, utazása és véleménye (1847).

Amerikai életrajz szótár.

Az alábbiak a Chicagói stílus kézikönyv, 15. kiadás, a bejegyzés preferált idézete.


Benjamin Lundy otthona

Itt szervezte meg 1815 -ben a Union Human Society -t, az Egyesült Államok első eltörlő társadalmát.

1789 -ben született N.J. Meghalt 1839 -ben Illinois -ban.

Szerkesztve Az egyetemes emancipáció géniusza 1821-1838. Életét a rabszolgaság eltörlésének szentelte.

Felállította 1939 -ben a Belmont Megyei Történelmi Társaság.

Témák. Ez a történelmi jelző szerepel ezekben a témalistákban: Abolition & Underground RR & bull Notable Buildings. Ennek a bejegyzésnek jelentős történelmi éve 1815.

Elhelyezkedés. 40 ° 4.848 ′ N, 80 ° 53.908 ′ W. Marker az Ohio állambeli St. Clairsville -ben található, Belmont megyében. Marker a East Main Streeten (USA 40) található, a Sugar Street közelében. Érintse meg a térkép megjelenítéséhez. A jelölő ezen a posta területén található: Saint Clairsville OH 43950, Amerikai Egyesült Államok. Érintse meg az útvonaltervet.

Egyéb közeli jelzők. Legalább 8 másik marker található gyalogosan ettől a jelölőtől. Benjamin Lundy Szabadság bajnoka (a jelölő kiáltási távolságon belül) Thomas Drummond kapitány (kb. 500 méterre, közvetlen vonalban mérve) Belmont megyei veteránok emlékműve (körülbelül 600 méterre) Mérföldkő jelzi, ahol a nemzeti út meghosszabbítása. (kb. 600 láb távolságra) Belmont megye kitüntetésére kitüntetett érme (kb. 600 méterre) Belmont megye forradalmi háborús veteránjai (körülbelül 700 méterre) Belmont megye / Ohio Nemzeti Úttörő helye

(körülbelül 700 méterre) Arthur St. Clair kormányzó 1734-1818 (körülbelül 700 méterre). Érintse meg a St. Clairsville összes jelölőinek listáját és térképét.

Erről a jelzőről bővebben. A jelölőt az Ohio állambeli Bellaire -i Cupal Casting Co. dobta fel.

Lásd még. . .
1. Benjamin Lundy - Ohio History Central. (2009. március 31-én benyújtotta: Christopher Busta-Peck, Shaker Heights, Ohio.)
2. Az egyetemes emancipáció géniusza - Ohio History Central. (2009. március 31-én benyújtotta: Christopher Busta-Peck, Shaker Heights, Ohio.)


Benjamin Lundy

Benjamin Lundy (1789. január 4. és 1839. augusztus 22.) amerikai kvéker-abolicionista az Egyesült Államok New Jersey-ből, aki számos rabszolgaság-ellenes újságot alapított és sokat utazott. Előadásokat tartott és publikált, hogy korlátozza a rabszolgaság terjedését, és megpróbált helyet találni az Egyesült Államokon kívül, hogy olyan kolóniát létesítsen, amelyben a felszabadult rabszolgák áttelepülhetnek.

William Lloyd Garrison egy gyászbeszédben rámutatott, hogy Lundy nem az első amerikai eltörlő, de & quothe volt az első olyan honfitársunk közül, aki életét és minden hatalmát kizárólag a rabszolgák ügyének szentelte. "

Lundy Joseph és Elizabeth Shotwell Lundy néven született, mindketten kvékerek, Greensville -ben, Hardwick Township -ben, Sussex megyében, New Jersey -ben. Édesanyja négyéves korában meghalt, de közel került mostohaanyjához, Mary Titus Lundyhoz. Gyermekként apja gazdaságában dolgozott, csak rövid ideig járt iskolába. 1804 -ben New Jersey törvényt fogadott el, amely lehetővé tette a rabszolgák fokozatos felszabadítását, bár az 1810 -es Sussex megyei népszámlálás kimutatta, hogy a 758 négerek több mint fele még rabszolgasorba került.

Azonban addigra a fiatal Lundy a Virginia -i Wheelingbe költözött (ma Nyugat -Virginiába). 1808 -ban egy nyergesnek tanult. Az Ohio folyón Wheeling az államközi rabszolga -kereskedelem fontos tranzitpontján volt, a rabszolgák koporsói gyakran vonultak át a városon. Sokan az Ohio folyón szállítanának le Kentucky (rabszolgaállam) felé, további rabszolgaállamokat pedig a Mississippi folyón. A Wheeling -ben Lundy első kézből látta a rabszolgaság intézményében rejlő sok gonoszságot, beleértve a lóhajókat és az iszapokat, hogy mezítláb embereket kényszerítsenek a sárban és a hóban való járásra. Elhatározta, hogy életét a megszüntetés ügyének szenteli.

Lundy megismerkedett egy helyi quaker családdal, a Stantonokkal is, akik egy tucat kilométerre nyugatra éltek Wheelingtől, az Ohio állambeli Mt. Pleasant -ban. Ohio nem engedélyezte a rabszolgaságot, és Benjamin Stanton az Egyesült Államok kongresszusi tagja lesz ebből a körzetből, és két évtizeddel Lundy halála után testvére, Edwin Stanton lesz Abraham Lincoln elnök alatt hadügyminiszter.

1814 decemberében Lundy és Esther Lewis a helyi kvékerek találkozóján bejelentették házassági szándékukat, és ezt 1815. február 13 -án tették. Testvére, William feleségül vette Lydia Stantont, David Stanton (Edwin Stanton apja) nővérét. 1815. november 18 -án megszületett első gyermekük, Susan Maria Lundy Wierman († 1899). A következő évtizedekben Eszternek még két fia született, Charles Tallmadge Lundy (1821-1870) és Benjamin Clarkson Lundy (1826-1861), valamint további két lánya, Erzsébet (1818-1879) és Eszter (1826-1917).

A fiatal család az Ohio állambeli Saint Clairsville -ben telepedett le, ahol Lundy hamarosan nyereséges nyergesüzletet épített fel a nyugati autópálya mentén (amely később a 70 -es államközi állam lett). 1815-ben ő és öt másik is szervezett egy rabszolgaság-ellenes szövetséget, az úgynevezett Union Humane Society-t, amelynek néhány hónapon belül több mint 500 tagja volt. Kiemelkedő tagjai voltak Charles Hammond ügyvéd újságíró, James Wilson (Woodrow elnök nagyapja) Wilson) és Joseph Howells (William Dean Howells apja). Charles Osborne kvékertárs, aki a filantrópot szerkesztette (később Cincinnatiba költözött), újságírást és nyomtatási alapokat is bemutatott neki.

Születésnapján, 1816. január 4-én Lundy körlevelet tett közzé, jelezve szándékát, hogy nemzeti rabszolgaság-ellenes társadalmat alapít, hogy összpontosítsa a rabszolgaságellenes érzelmeket és tevékenységeket. Ez lett az életműve. Első fiát James Tallmadge tiszteletére nevezte el, akinek rabszolgaság -ellenes beszédét az Egyesült Államok Házában 1819. február 16 -án Lundy teljes egészében kinyomtatta.

Missouri, Ohio és Tennessee

Lundy úgy döntött, hogy felszámolja nyergesvásárát egy kiadói üzletág javára. Ő és három tanítványa áthelyezték állományukat a Missouri állambeli St. Louis -ba, akkor a nemzeti rabszolgaságviták központjába. Ezt a területet azonban az 1819 -es pánik óta nemzeti depresszió is megragadta. Azonban az ő oldala elvesztette —Missouri -t rabszolgaállamként fogadták be az 1820 -as missouri kompromisszum következtében.

A rettenthetetlen aktivista több mint 1000 dollárra becsült áruit veszítette el, majd 700 mérfölddel visszasétált St. Clairville -be, de rájött, hogy Osborne eladta nyomdai üzletét Elisha Batesnek, akinek nincs szüksége további segítségre. Lundy ezután létrehozta saját rabszolgaság-ellenes dolgozatát, az Egyetemes Emancipáció Geniusát az Ohio-i Mount Pleasant-ban, az első szám 1821 januárjában jelent meg. Ez a folyóirat, először havonta, majd hetente, egymás után jelent meg Ohio-ban, Greenville-ben, Tennessee, Baltimore, Maryland, a Columbia körzet és Philadelphia, Pennsylvania. Ez szabálytalanul jelent meg, és időnként, amikor Lundy elment az előadástúrákra, minden irodából kiadták, ahová csak hozzáférhet. Az újságok, köztük a Niles Weekly Register, a New York Spectator, valamint a Connecticut és Edwardsville, Illinois lapjai újranyomták Lundy expozícióit és#x00e9 -eit.

A rabszolgaság-ellenes aktivizmus azonban nem fizetett jól, és a rabszolgatartók nem hittek Lundy azon érveinek, miszerint a rabszolgaság elfojtja a haladást, annak ellenére, hogy összehasonlította New York és Pennsylvania viszonylagos jólétét Virginiával. Lundyt a tennessee -i Greenville -be toborozták, hogy Elihu Embree halála után rabszolgaság ellen dolgozzon egy rabszolgaságban, de félelmetesnek találta az ellenségeskedést. Lundy az Embree birtokáról vásárolt berendezések felhasználásával kezdte el kiadni az American Economist és a Weekly Political Reporter szabványosabb mezőgazdasági árakat, üzleti és politikai híreket 1822 -ben. Továbbá tartott előadást a rabszolgaság ellen, és 1824 -ben részt vett az amerikai kongresszuson Rabszolgaság, Philadelphia, Pennsylvania, ahol kapcsolatba lépett más aktivistákkal! köztük Robert Purvis. New Yorkba is utazott, hogy találkozzon Elias Hicks kvaker aktivistával, és előadást tartson a rabszolgaság ellen Észak -Karolinában.

Baltimore és a Columbia körzet

Miután kiválasztotta Baltimore-t, hogy újraindítsa vállalkozását, miután úgy döntött, hogy elköltözik Tennessee-ből, 1825 októberében Lundy családját Marylandbe költöztette. Ez lehetővé tette Lundy számára, hogy hetilapot nyomtatjon heti helyett, havonta vagy még ritkábban. Lundy közzétette továbbá Harford megye, Maryland, Elisha Tyson filantróp és abolicionista életrajzát, valamint javaslatot tett a rabszolgák fokozatos emancipációjára. 1826 -ban egy rabszolgatulajdonos felajánlotta, hogy tizenkét rabszolgát szabadít fel, ha Lundy elkíséri őket Haitire. Ezt megtette, de hazatérve megállapította, hogy felesége, Eszter meghalt ikrek születésekor, és gyermekei szétszóródtak a barátok között.

1827. január 9-én Baltimore leghírhedtebb rabszolga-kereskedője, Austin Woolfolk, akit Lundy Baltimore-ba költözése óta a nyilvános nyilvántartásokban vizsgált, és súlyosan kritizálta, bántalmazta Lundyt, miközben egy belvárosi utcán sétált. Fejrúgások és egyéb sérülések, amíg a járókelők le nem húzták a pántos Woolfolkot enyhén felépített áldozatáról, és több napra az ágyába zárta Lundyt. Woolfolk bűnösnek vallotta magát bántalmazásban, de Nicholas Brice bíró egyetértett Woolfolk ügyvédeivel abban, hogy Lundy provokálta Woolfolk törvényes elfoglalásának bírálatával, ezért a rabszolga-kereskedőt egy dollár pénzbüntetésre és bírósági költségekre ítélte. Azt is sürgette, hogy Woolfolk emeljen vádat Lundy ellen, de egy nagy esküdtszék nem volt hajlandó vádat emelni ellene.

1829 szeptemberétől 1830 márciusáig Wm. Lloyd Garrison segített Lundynak a Géniusz szerkesztésében. Ebben az időben a lap Baltimore -ban volt. Mindketten sajnálták a rabszolgaságot, de Garrison az azonnali emancipációt szorgalmazta amerikai földön, míg Lundy elkötelezte magát a külföldi gyarmatosítás tervei mellett. Néhány hónapon belül, miközben Lundy Mexikóban utazott, Garrison közzétette a Woolfolk által kötött ügyletben egy korábbi szomszédja, Francis Todd, New Massachusetts állambeli Francis Todd tulajdonában lévő hajó októberi rabszolgajárását. Garrison radikális cikkeket is közzétett, amelyek azonnali emancipációt követeltek, és azt állították, hogy a belföldi rabszolga -kereskedelem ugyanolyan kalózkodó, mint a külföldi. A "Fekete lista" rovatait részletező szörnyűségeket rovására hozta, mivel Garrison nem volt olyan óvatos, mint Lundy a rágalmak elkerülésében. 1830 februárjában Maryland büntetőjogi rágalmazással vádolta Garrisont, Woolfolk szövetségese, Brice bíró pedig ötven dolláros pénzbírsággal és bírósági költségekkel, valamint ha nem fizet, hat hónapi börtönre ítélte Garrisont. Ez annyira csökkentette a Géniusz körforgását, hogy Lundy és Garrison közötti barátságos barátságos felbontás történt, miután Garrison befejezte börtönbüntetését (ahol politikai fogolyként kezelték, és együtt vacsorázott a felügyelővel és feleségével, valamint sokat írt). Garrison azonban visszatért Bostonba (ahol 1835 -ben csőcseléket érte), bár Woolfolk kereskedelme is csökkent, az alexandriai Franklin és Armfield (akkoriban a Columbia körzetben) kiszorította őket. Lundy követte a kereskedést, röviddel ezután áthelyezte újságpapírját Washingtonba, ahol néhány év elteltével más tulajdonban volt.

Több utazás és#x2014, beleértve Haitit, Kanadát, Texasot és Mexikót, valamint#x2014 és Philadelphiát

Azon túl, hogy az Egyesült Államok számos államában utazott, hogy rabszolgaság-ellenes előadásokat tartson (állítólag először), [hivatkozás szükséges] Lundy kétszer is meglátogatta Haitit (1825-ben és 1829-ben), a Kanadában felszabadult és menekült rabszolgák Wilberforce-kolóniáját 1830-ban. -1831 (talán részben elkerülve a vitákat a Nat Turner -féle lázadásról szóló publikáció után) és Texas, 1832 -ben, majd 1833 -ban. 1820 és 1830 között több mint 5000 mérföldet gyalogolt és 20 000 más utat tett meg, meglátogatta az Unió 19 államát és több mint 200 nyilvános találkozót tartott. rabszolgaságellenes izgatottságát.

1836-1838-ban Lundy szerkesztett egy új rabszolgaság-ellenes hetilapot, a The National Enquirer-t, amelyet a Pennsylvania-i Rabszolgaság Elleni Társaság alapított Philadelphiában, valamint rengeteget írt a texasi és mexikói bajokról, különösen a rabszolgasággal kapcsolatban. Lundy vezető hangja lett annak, hogy elítélte a texasi forradalmat, mint a texasi rabszolgaság állandósítására szolgáló módszert, dacolva Mexikó tiltásával. Amikor John Quincy Adams volt elnök születésnapján, 1836. július 11 -én Philadelphiába érkezett, Lundy elkísérte őt, hogy találkozzon más kvékerekkel, köztük James Mott -nal és feleségével, Lucretia Mott -val. John G. Whittier, Lundy utódja szerkesztésében ez a lap The Pennsylvania Freeman lett.

Lundy vásárolt egy farmot a Clear Creek Meeting House (a Hicksite Friends legnyugatibb telephelye) közelében, valamint az új Illinois -i Lowell falut. Az újjászületett Genius of Universal Emancipation számos számát kinyomtatta egy kölcsönzött sajtóban, közel Hennepinben, Illinois államban.

Lundy augusztusi láz és rövid betegség után halt meg Lowellben, ötven éves farmján. Az Illinois állambeli Putnam megyei kvaker temetőben temették el. Röviddel halála után családja és barátai Philadelphiában megjelentették az Életutazások és Benjamin Lundy véleményei című önéletrajzi könyvét. Lucretia Mott emlékezett rá 1848-as beszédében, amelyet az amerikai rabszolgaság-ellenes társaságnak tartott New Yorkban.

Száz évvel később egy bronztáblát szenteltek az úttörő eltörlőnek, és elhelyezték sírján. A tiszteletadás így hangzik: "Az volt a dolga, hogy évekig szinte egyedül küzdjön magányos hanggal a pusztában, és mindennek ellenére hűséges egyetlen céljához, a rabszolgák felszabadításához."

A Mount Pleasant -i háza történelmi történelmi nevezetesség.

Chandler, Elizabeth Margaret (1845). Elizabeth Margaret Chandler költői művei, Benjamin Lundy életének és jellemének emlékiratával. Philadelphia és New York: T. E. Chapman (Philadelphia) Baker, Crane and Day (New York).

Lundy, Benjamin (1845). Anti-Texass [sic] Légió: Néhány szabad ember, állam és sajtó tiltakozása a texassi lázadás, a természet és a nemzet törvényei ellen. & quot; Delenda est Texas & quot. Albany, New York. 2006-03-23-án archiválva az eredetiből.

Lundy, Benjamin (1837). A texasi háború, a tények és körülmények áttekintése, amely azt mutatja, hogy ez a verseny egy keresztes hadjárat Mexikó ellen, amelyet gyalog indítanak, és rabszolgatartók, földspekulánsok stb. Támogatnak, a rendszer helyreállítása, kiterjesztése és állandósítása érdekében a rabszolgaságról és a rabszolga -kereskedelemről (2., "felülvizsgált és kibővített"). Philadelphia.

Benjamin Lundy, úttörő abolicionista, 1789. január 4 -én született New Jersey -ben, a kvékerek szülei, Joseph és Eliza Lundy társaságában. 1808-ban Lundy a Virginia állambeli Wheelingbe költözött, hogy nyereggyártó karriert folytasson. Ott Lundy megtapasztalta első kapcsolatát a rabszolgasággal, és egész életen át elkötelezte magát a gyakorlat befejezése mellett.

In order to escape the daily sight of slavery and its conflict with his Quaker religion, Lundy moved to Ohio in 1815. That year he and his newlywed wife, Esther Lewis, settled in St. Clairsville, Ohio, where Lundy opened a successful saddle-making business. In 1816 Lundy founded his first antislavery society, the Union Humane Society, and soon began writing abolitionist articles that first appeared in Charles Osborn's reform newspaper Philanthropist in 1817.

After Osborn sold his newspaper, Lundy began publishing his own antislavery newspaper, the Genius of Universal Emancipation, in January 1821. Following the death of Tennessee abolitionist Elihu Embree, who had published the Emancipator, state abolitionists recruited Lundy to continue the work. Lundy purchased Embree's printing equipment and moved to Greeneville in 1822, where he continued publication of the Genius of Universal Emancipation.

Lundy believed that abolitionism would be most effective if it emanated from a slave state. He circulated the Genius in more than twenty-one states and kept the abolitionist movement alive in the Upper South, especially in Tennessee, Kentucky, and North Carolina. The paper was not a financial success, however, and in 1822 he began publishing a second newspaper, The American Economist and Weekly Political Recorder, which reported farm prices, published poetry, and relayed local and national economic and political news.

While in Greeneville, Lundy joined the Humane Protecting Society and became president of the Greeneville branch of the Tennessee Manumission Society. As president he attended the 1823 national meeting of the American Convention for Promoting the Abolition of Slavery held in Philadelphia. This contact with well-financed eastern abolitionists induced Lundy to move his family and newspaper to Baltimore in 1824.

From the columns of his newspaper, Lundy had always advocated gradual emancipation and colonization as the most effective methods to end slavery. In 1825 he presented a formal plan for the “Gradual Abolition of Slavery in the United States without Danger or Loss to the South,” a plan very similar to the work of Francis Wright at Nashoba in Tennessee. Dissatisfied with the lack of interest in his proposal, Lundy traveled to Haiti in the summer of 1825 to look for possible colonization sites. While he was there, his wife died giving birth to twins. On his return, Lundy placed the infants and his three older children with various family members and continued his abolition work.

In 1829 Lundy recruited William Lloyd Garrison as associate editor of the Genius. After a falling out with Garrison, Lundy suspended the publication of the Genius and devoted himself to the search for suitable colonization sites for freed blacks his search took him to Haiti, Canada, and the Texas republic. In 1838 Lundy rejoined his children in Illinois and reestablished the Genius of Universal Emancipation. He published twelve issues prior to his death on August 22, 1839. He is buried in McNabb, Illinois.

The nineteenth-century movement to abolish slavery in the United States had many notable leaders. One of the earliest abolitionists was Benjamin Lundy (1789�), a Quaker who founded the Union Humane Society. He also started the antislavery periodical Philanthropist, which was known as Genius of Universal Emancipation. His efforts anticipated the rising movement toward emancipation, which took hold in the 1830s.


The War in Texas A Review of Facts and Circumstances, showing that this contest is a Crusade Against Mexico, set on foot by Slaveholders, Land Speculators, &c. In Order to Re-Establish, Extend, and Perpetuate the System of Slavery and the Slave Trade.

Opinion piece describing the history and reasons for the Texas Revolution, including the position that it was intended to support slavery in Texas.

Physical Description

Creation Information

Context

This book is part of the collection entitled: Rare Book and Texana Collections and was provided by the UNT Libraries to The Portal to Texas History, a digital repository hosted by the UNT Libraries. It has been viewed 3905 times, with 55 in the last month. More information about this book can be viewed below.

People and organizations associated with either the creation of this book or its content.

Szerző

Publisher

Audiences

Check out our Resources for Educators Site! We've identified this book as a primary source within our collections. Researchers, educators, and students may find this book useful in their work.

Provided By

UNT Libraries

The UNT Libraries serve the university and community by providing access to physical and online collections, fostering information literacy, supporting academic research, and much, much more.

Contact Us

Descriptive information to help identify this book. Follow the links below to find similar items on the Portal.

Description

Opinion piece describing the history and reasons for the Texas Revolution, including the position that it was intended to support slavery in Texas.

Physical Description

Notes

Removed from later pamphlet binding. Sewn.

"By A citizen of the United States."

"[Second Edition, Revised, and Enlarged]."

Subjects

Library of Congress Subject Headings

University of North Texas Libraries Browse Structure

Language

Item Type

Identifier

Unique identifying numbers for this book in the Portal or other systems.

Publication Information

Relationships

  • The War in Texas A Review of Facts and Circumstances, showing that this contest is a Crusade Against Mexico, set on foot by Slaveholders, Land Speculators, &c. In Order to Re-Establish, Extend, and Perpetuate the System of Slavery and the Slave Trade. [e-book], ark:/67531/metapth846107

Collections

This book is part of the following collection of related materials.

Rare Book and Texana Collections

These materials include a 1633 map, America Noviter Delineata H. K. Yoakum's History of Texas, és Exploration of the Red River of Louisiana, in the year 1852 by Randolph B. Marcy.

Related Items

The War in Texas A Review of Facts and Circumstances, showing that this contest is a Crusade Against Mexico, set on foot by Slaveholders, Land Speculators, &c. In Order to Re-Establish, Extend, and Perpetuate the System of Slavery and the Slave Trade. (Book)

Opinion piece describing the history and reasons for the Texas Revolution, including the position that it was intended to support slavery in Texas.

Relationship to this item: (Has Format)

The War in Texas A Review of Facts and Circumstances, showing that this contest is a Crusade Against Mexico, set on foot by Slaveholders, Land Speculators, &c. In Order to Re-Establish, Extend, and Perpetuate the System of Slavery and the Slave Trade. [e-book], ark:/67531/metapth846107


Lundy's birthplace remains unmarked

Through the ages, historical markers have been placed to record a specific special event or person who was outstanding in their lifetime.

GREEN TOWNSHIP -- Through the ages, historical markers have been placed to record a specific special event or person who was outstanding in their lifetime. But here in Sussex County, despite the many historical markers placed throughout the county, none has been placed at the birthplace of one of the county's best-known former residents, Abolitionist Benjamin Lundy.

In 1908, Sussex County Historical Society member Dr. Joseph Hunt made a motion to have a committee formed in an attempt to locate the birthplace of Lundy, and when its location had been confirmed to have a suitable monument placed on the site.

Whether the site was located back then remains uncertain, but Richard Stevens, one of the county's foremost deed researchers, describes the site of Lundy's birthplace as located between Kennedy Road and the county line. Stevens, who resides in Greendell, a short distance from the former Lundy property, advises that the original Lundy home was down a lane running next to the old Greendell firehouse property.

According to Stevens, property deeds make no mention of the house but that they do locate a well quite close to the corner of the lot where the house was presumably located.

Stevens recalls that some years ago, a gentleman visited the historical society's museum and suggested placing a memorial at Lundy's birthplace site. The museum visitor had with him a travelogue, which was written sometime between 1830-1840.

The travelogue's author visited the site and in describing the location, recorded coming up what is now Kennedy Road from Tranquility toward Greendell. He recorded that the site of Lundy's birthplace was down a lane that led to the left of Kennedy Road and that the house was gone.

Stevens adds that Lundy, who was born on Jan. 4, 1789, was the son of Joseph and Elizabeth Shotwell Lundy. Locally, extensive information about Lundy and the Lundy family may be found in William C. Armstrong's book, "Pioneer Families of Northwestern New Jersey."

Members of the Lundy family were Quakers, with Richard Lundy credited as the founder of the Hardwick Friends. (Incidentally, Green Township was formed from Hardwick and Independence townships on Dec. 24, 1824, so that Lundy was born prior to the formation of Green Township and explains why some historians misplace Lundy's birthplace as located in Warren County, rather than in Sussex.)

As for Lundy, an only child, he was a descendant of Richard Lundy, who arrived in this county in 1676, from Devonshire, England. Lundy's great-grandfather, Richard Lundy II, was the founding minister of the Society of Friends of Hardwick Meeting.

Due to extenuating circumstances, Lundy only acquired a scant formal education of about three years with his youth primarily spent on his parent's farm.

Historians write that, at age 19, Lundy migrated to Wheeling, W.Va., where he learned a trade as a saddler, harness maker and mender. It was here that he also witnessed and was exposed to the horrors of the slavery trade, with that experience resulting in his determination to wipe out the inhuman treatment of his fellowmen.

Local historians, however, tend to challenge this statement. They assert that Lundy was no stranger to slavery as it was synonymous with the settlement of Sussex County, with many early settlers bringing their slaves with them. Local historians also surmise that as a Quaker, in all probability, the immorality of slavery had been severely condemned at the gatherings of Hardwick Friends Meeting and probably in his own home as well.

Also, local historians are quick to point out that an underground railroad, which helped lead slaves to their freedom, operated between the Burlington Meeting and the Hardwick Meeting. From there the slaves were transported to the Quakers residing in the area of the Wallkill River in Vernon Township.

Tradition places free blacks tending to form communities near Quaker settlements where the Quakers served as a wall of protection for them. According to Green Township's historians, a black community resided in the Huntsville section of Green Township where a few foundations and cisterns remain as a reminder of this black community.

In March 1864, excerpts of Horace Greeley's, "History of the Great American Rebellion" appeared in the county's newspaper, Sussex Register. The introduction to the article noted that, "we copy the following sketch of one of the most unselfish philanthropists that America ever produced. As he was born in this vicinity, and many of his relatives still reside in Sussex and Warren counties, we presume it will be read hereabouts with peculiar interest."

The article begins, "Benjamin Lundy deserves the high honor of ranking as the pioneer of correct and distinctive Anti-Slavery in America. Many who lived before and contemporary with him were Abolitionists but he was the first of our countrymen who devoted his life and all his powers exclusively to the cause of the slave."

Today, Lundy is viewed as the father of the nation's anti-slavery movement. Among the first for which Lundy is credited is that he launched a crusade against slavery by organizing the first 19th century Humane Society in 1815. Lundy founded a journal, "Genius of Universal Emancipation," with its first issue appropriately issued on July 4, 1821. Lundy is also credited with delivering the first anti-slavery speech in this county in 1824 at the Deep River Meeting House in North Carolina.

Lundy passed away Aug. 22, 1839, at 50 years of age. He was laid to rest in the Creek Friends Meeting Burial Ground in La Sale County, Ill., a great distance from his Sussex County birthplace.

Despite one of Sussex County's foremost residents passing away 180 years ago, no memorial marker has been placed at the site of Benjamin Lundy's birthplace where he was brought into this world 230 years ago.


“Believe That I Still Remain, Benjamin Lundy,” Part I

We live in a glorious Republic (sneer) we boast a free Press (sneer) We are all on grounds of equal enjoyment — sneer — None subjected to the domineering tyranny of our own kith & kin! Sneer! Deluded visionaries — reverse the Phantasmagorean picture + judge of the true grounds on which you stand Where is our boasted Republic of 76!

So declared one anonymous early-19 th century North Carolina abolitionist in a letter to his peers. This letter — amongst a host of other correspondence, legal documentation and travel writing — makes up the Benjamin Lundy Papers, held by the Ohio History Connection, and recently added to Ohio Memory. The collection charts not only the sentiments and career of path-breaking early abolitionist Benjamin Lundy, but constellates Lundy’s work and reception within the larger context of the U.S. anti-slavery movement at the time.

Illustrated portrait of Benjamin Lundy, ca. 1820, via Ohio Memory.

Born in New Jersey, Benjamin Lundy (1789-1839) was a prominent Quaker abolitionist who developed strong ties to Ohio, and became best known for his development of abolitionist periodicals. His most famous anti-slavery periodical, the Genius of Universal Emancipation, was first published in 1821 from his home in Mt. Pleasant, Ohio, and enjoyed a wide circulation across the antebellum United States. In the 1820s, the young William Lloyd Garrison came to work for The Genius. Benjamin Lundy traveled widely seeking subscriptions to The Genius, giving talks about the anti-slavery movement, and observing and documenting the conditions of enslaved people across the Americas. He was also involved in the establishment of freed slave colonies in Mexico, and was widely remembered as one of the first generation of pioneering U.S. anti-slavery advocates in the Jacksonian Age.

The Benjamin Lundy Papers provide a remarkable window onto Lundy’s life and times. They include not only Lundy’s correspondence with his friends and family on political topics, but also a series of land and legal contracts with the government of Tamaulipas, Mexico, where Lundy and his friends hoped to establish a colony for freed slaves. These documents in particular shed light on understandings and negotiations around the U.S.-Mexico border zones in the years before the Texas Revolution and Mexican-American War. Moreover, the Lundy materials give a sense of the diverse sentiments surrounding anti-slavery movements in Ohio and neighboring states at the time and they wed the public face of anti-slavery activism with private correspondence, from Lundy and others, on matters of family and home. Documents in the collection range from euphoric and missionary in tone to charting the loneliness and rage of early abolitionists.

Anti-slavery tract in draft form by Lundy, via Ohio Memory.

The collection contains a heavily-edited draft of one of Lundy’s anti-slavery tracts –- perhaps in preparation for inclusion in the Genius or on one of Lundy’s many abolitionist speaking engagements –- and also includes two remarkable travelogues, detailing Lundy’s travels through Michigan and along the Ohio River, and through Texas and Louisiana. Lundy traveled these many miles on foot, on horseback, and on boats ranging from coal vessels to Mississippi steamboats to observe the conditions of enslaved Americans across the U.S., and to spread the word about his Genius of Universal Emancipation.

These travelogues, written in Lundy’s distinctive staccato voice, are full of rich topographical, botanical and cultural observation, and are punctuated throughout with Lundy’s piercing observations on everyday perspectives on slavery in the 1820s. Lundy’s extensive travels throughout Ohio, including stops in cities and towns ranging from Tiffin to Zanesville to Marietta to Gallipolis to Hamilton to Cincinnati, bring a unique eye to social life and culture in Ohio during the early period of statehood. But despite the seriousness of his mission, Lundy’s travels through Ohio and beyond were also not without humor. At one point on a journey, Lundy recounts an unwilling bedfellow he meets at a wagon camp:

26th — Go on at daylight — pitch pine timbered country — good road — hot travelling — Fort Jessup [sic], 24 miles from where I lodged last night — go 2 miles further — encamp with some wagoners — shower creep under wagon — large dog dispute the occupancy of that place with me! — kept my ground, tho !! –

Tune in next Friday for Part II of our blog post exploring the newly-available Lundy Papers. Thank you to Jess Lamar Reece Holler for this week’s post! Jess is a graduate student in the Department of Folk Studies & Anthropology at Western Kentucky University who is interning with the Ohio History Connection.


Nézd meg a videót: Earthquake Washers at Benjamin Lundy House Episode 2