Tutanhamon halálmaszkja

Tutanhamon halálmaszkja


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


A halálmaszkok őrült igaz története

A történelem során halálmaszkot használtak az elhunyt megemlékezésére és emlékezésére. Jellemzően röviddel néhány órán belül készülnek el, miután egy személy elhunyt, és a kultúrától függően vagy az illetővel együtt temették el, vagy referenciaként tartották fenn az élők számára.

Az ókori egyiptomiakból származó halálmaszkok világszerte megtalálhatók a különböző történelmi korokból. Bár a halotti álarcok készítésének folyamata változatos volt, a végeredmény mindig egy élettelen arc kísérteties ábrázolása volt. Sokak számára a halálmaszkok morbid kíváncsisággá váltak, amikor híres személyiségek arcát örökítették meg. Még az egyik leghíresebb viaszkiállítás ma is a halálmaszkok készítéséből származik.

A halálmaszkok alkalmazásai a művészek hivatkozásaként való felhasználásától kezdve az áltudományos hiedelmek igazolásáig terjedtek. Bár a történelem során nem minden halotti maszk maradt fenn, sokuk még mindig egyetemeken és múzeumokban található. És bár a halálmaszkok jellemzően az emberek számára voltak fenntartva, még Dolly, a klónozott bárány is megőrizte hasonmását egy maszkban. Bár a halálmaszkok készítésének gyakorlata már nem olyan elterjedt, egyesek a mai napig folytatják ezt a makacs hagyományt. Ez a halálmaszkok őrült igaz története.


Kísérteties fotógyűjtemény híres emberek halálmaszkjairól, 1300-1950

A halálmaszkok lenyűgöző, de kissé kísérteties emlékek a fényképek előtti korból. Amíg a kamerák feleslegessé nem tették őket, gyakori volt, hogy neves emberek halála után fémet, viaszt vagy vakolatot kentek az arcukra, és „halálmaszkot” alkottak.

A maszkok mögötti motiváció idővel átalakult. Ez egy módja volt az élőknek, hogy újra kapcsolatba lépjenek a múlttal, vagy emlékezzenek a halottakra. Még a legelső használatukban is, amely több ezer évvel megelőzte a fotózást, a halálmaszkot és az „életmaszk” társaikat festők és szobrászok használták a téma legigazabb benyomásának megörökítésére.

A történelem során a halálmaszkok létrehozásának módja ugyanaz maradt. A holttest arcát kendővel vagy gézzel védenék, mielőtt agyagot vagy viaszt alkalmaznának, hogy lenyomják az elhunyt arcvonásait. Miután az anyag megszáradt, eltávolították. És most az embernek volt egy maszkja az adott személy valódi vonásaival.

A halotti álarcokat nemcsak az elhunyt királyságtól és nemességtől vették el, hanem kiemelkedő személyektől is - zeneszerzők, dramaturgok, katonai és politikai vezetők, filozófusok, költők és tudósok, például Dante Alighieri, Ludwig van Beethoven, Bonaparte Napóleon (akinek halálmaszkja volt) Saint Helena szigetén készült), Filippo Brunelleschi, Frédéric Chopin, Oliver Cromwell (akinek halálmaszkját a Warwick kastély őrzi).

Mások közé tartozik Joseph Haydn, John Keats, Franz Liszt, Blaise Pascal, Nikola Tesla (barátja, Hugo Gernsback megbízásából, most a Nikola Tesla Múzeumban látható), Torquato Tasso és Voltaire. Mint az ókori Rómában, a halotti álarcokat gyakran használták az elhunyt márványszobor -portréinak, mellszobrainak vagy metszeteinek készítéséhez.

Más kultúrákban a halotti álarc lehet temetési maszk, egy kép, amelyet az elhunyt arcára helyeznek a temetési szertartások előtt, és általában velük együtt temetik el. Ezek közül a legismertebbek az ókori Egyiptomban a mumifikálási folyamat részeként használt maszkok, mint például a Tutanhamon ’s maszk, és a mükénéi Görögországból származó maszkok, például az Agamemnon maszkja.

A halálmaszkok népszerűsége a 19. század végén és a 20. század elején kezdett csökkenni. Amikor Viktória királynő meghalt unokája, II. Vilmos császár, Németország császára halála maszkot akart készíteni neki, de brit családtagjai megállították, és tudták, mennyire nem szereti őket. A fotográfia feltalálása szükségtelenné tette a halálmaszkok elsődleges céljait a nyugati kultúrákban.

Sir Isaac Newton (1643-1727).

Horatio Nelson admirális (1758-1805).

Egy maszk, amelyet William Shakespeare-nek (1564-1616) gondoltak.

Egy maszk, amelyet William Shakespeare-nek (1564-1616) gondoltak.

Ludwig van Beethoven (1770-1827).

Felix Mendelssohn (1809-1847).

Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831).

Bonaparte Napóleon (1769-1821).

Ludwig van Beethoven (1770-1827).

Lorenzo de ’ Medici (1449-1492).

Mária skót királynő (1542-1587).

Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832).

George Washington (1732-1799).

(Fotó: Ullstein Bild / Universal History Archive / UIG / Library of Congress / Getty Images).


A halál utáni tényező

Tut ’ életének újjáépítésének egyik akadálya az, hogy múmiája 1923 -ban történt felfedezése után állapota. Carter először 1926 -ban vizsgálta meg a maradványokat, majd visszaadta a múmiát a külső sírkamrába, ahol 2007 -ig maradt. Ez idő alatt néhány a Tut -val eltemetett nyakláncokat és ékszereket eltávolították, talán eltörve a törékeny maradványokat.

Azok, akiknek bármi közük van a múmiákhoz, tudjuk, hogy a halál utáni változások milyen mértékben változnak magának a mumifikációnak a hatásával, és a történtekkel együtt valóban nehéz figyelembe venni és hihető elbeszélést létrehozni - mondja Betsy M Bryan, a Johns Hopkins Egyetem közel -keleti tanulmányainak professzora, aki évtizedek óta az ókori Egyiptom kutatásával foglalkozik. Bryan szerint hisz abban, hogy az új kriminalisztikai technológiák végső soron eléggé javulnak ahhoz, hogy megállapítsák, mi történt. “I nagyon hisznek a tudományban, ” mondja.

R ühli, a Zürichi Egyetem svájci múmiaszakértője azzal érvel, hogy nem kell több tudomány, hanem talán Tut és#x2019s újabb vizsgálata marad. “Új technológia nem szükséges, ” mondja. ȁHa azonban a leghasznosabb az lenne, ha mélyen, csak szemmel (nagyítóval) vizsgálná meg a múmia javasolt traumatikus helyeit (láb, térd, arc). ”


Tutanhamon

Tutanhamon (i. E. 1342 - 1325) egy ókori egyiptomi fáraó volt, aki királyi családja közül utoljára uralkodott a 18. dinasztia végén az Egyiptomi Új Királyság idején.

Apja Akhenaten fáraó volt, aki arról híres, hogy felhagyott a hagyományos egyiptomi politeizmussal és bevezette az Aten központú istentiszteletet. Tutanhamonról azt gondolják, hogy “Aten élő képe. ”

Tutanhamon nyolc -kilenc éves korában lépett trónra utóda, Ay példátlan vezérigazgatósága alatt. Féltestvérét, Ankhesenamunt vette feleségül. Házasságuk során két lányukat vesztették el.

Tutanhamon visszaállította az ókori egyiptomi vallást, miután apja feloszlatta, két fontos kultusz papi rendjét gazdagította és felruházta, és megkezdte az előző Amarna -időszakban megrongált régi emlékek helyreállítását.

Tutanhamon fizikailag fogyatékos volt, bal lábának deformációja, valamint csont nekrózisa miatt nád használata volt szükséges, amelyek közül több is megtalálható a sírjában.

Más egészségügyi problémái is voltak, beleértve a gerincferdülést is, és több maláriát is elkapott.

1992 A “King Tut ” felfedezése

Howard Carter 1922 -es felfedezése Tutanhamon és a sértetlen sír közelében világszerte sajtóvisszhangot kapott.

Több mint 5000 műtárgyával új érdeklődést váltott ki az ókori Egyiptom iránt, amelynek Tutanhamon maszkja továbbra is híres szimbólum.

Néhány ember halálát, akik részt vettek Tutanhamon múmia felfedezésében, népiesen a fáraók átkának tulajdonították.


Tutanhamon halálmaszkja - történelem

Tutanhamon halálmaszkja
Théba, Egyiptom
kb. I. E. 1323
Dinasztia XVIII
Egyiptomi Múzeum, Cario, Egyiptom

Tut király halálmaszkját 1922 -ben fedezte fel Howard Carter és George Herbert. Meglepő módon maradványai jó állapotban voltak, és minden építmény ép volt. A kamra falain falfestmények voltak, amelyek Tutanhamon temetésének és a túlvilágba vezető útjának történetét mesélték el. Carter olajokat, parfümöket, gyermekkori játékokat, ékszereket és arany- és ébenfa -szobrokat is talált.

A műalkotás médiumát szobornak tekintik. 24 font tömör aranyból, berakásos lapis lazuli, karneol, kvarc, türkiz, obszidián és színes üvegből készült. Kb. 1 ’és 9 1/4” magas. 21 hüvelyk magas és 15 hüvelyk széles.

Tut király halálmaszkja nagyon részletes, és számos szimbólumot tartalmaz, amelyekről úgy vélik, hogy megvédik a testet a halál után. A homlokon lévő emblémák közé tartozik a keselyű és a kobra, a vállon pedig a sólyomfej. A keselyű egy madárt használó eszköz. Ők voltak az egyetlen ismert madarak, akik köveket használtak a strucctojások feltörésére. Az ókori Egyiptomban a keselyűt Isten-szerűnek tekintik. A kobrát minden ókori egyiptomi imádta, és szimbólumként használták a fáraók koronáján. A kobra védő szimbólum, és azt hitték, hogy tüzet köp az ellenségekre.

A maszk stílusa nagyon ókori Egyiptom. Az arany szín és a festett szemek a macskához hasonló tippekkel nagyon részletes és erőteljes megjelenést kölcsönöznek a maszknak. A maszk nehéznek tűnik, és úgy tűnt, hogy sok munkát igényel az összeszerelés. A vésett türkiz vonalak mélyebb és valósághűbb megjelenést kölcsönöznek a maszknak. Az arany használata megmutatja Tut király erejét, valamint a gazdagságát. Az arc részletei megmutatják a maszkba fektetett munka mennyiségét és azt, hogy mennyire fontos volt.

Tut király halálmaszkja nagyon fontos darab az ókori egyiptomi művészeti kultúrában. Megmutatta, hogy az egyes fáraók mennyire erősek a maszkjaik kinézetével. Amikor felfedezték sírjában, a Királyok völgyében, szinte teljesen ép volt. A valaha talált ép ép királyi sír. Amikor meglátja ezt az ősi műalkotást, tiszta örömet szerez a nézőnek. Gyönyörű dolog személyesen látni a maszkját, mert valójában 3300 éves élettel kerül kapcsolatba.


Tartalom

A Tutanhamon sírjából előkerült műtárgyak nemzetközi egyezmény alapján az egyiptomi kormány tulajdonának minősülnek. [2] Következésképpen ezeket a darabokat rendszerint a kairói Egyiptomi Múzeumban őrzik, az egyetlen módja annak, hogy nemzetközi szinten megmutassák őket, az egyiptomi hatóságok jóváhagyása. Bár az újságírók és a kormányzati tisztviselők általában támogatják a túrákat, egyes egyiptomiak azzal érvelnek, hogy a műtárgyakat továbbra is ki kell állítani a saját országukban, ahol az egyiptomi iskolások jobban hozzáférhetnek hozzájuk, és ahol a múzeum kiállítása külföldi turistákat vonzana. [3]

1961 és 1966 között került sor az első vándorkiállításra jelentős számú tutanhamoni leletből. Tutanhamon kincsei, kezdetben 34 kisebb darab készült aranyból, alabástromból, üvegből és hasonló anyagokból. [4] A kiállítás egyes részeit az Egyesült Államokban rendezte a Smithsonian Intézet, és Dr. Froelich Rainey, a Pennsylvaniai Egyetem Régészeti és Antropológiai Múzeumának igazgatója rendezte, Dr. Sarwat Okasha miniszterelnök közreműködésével. Az Egyesült Arab Köztársaság kultúrája és nemzeti irányítása. [4] A tárlat az Egyesült Államok 18 városába és hat Kanadába utazott. [3]

A kiállításnak nyilvános célja volt, hogy "felkeltse a nyilvánosság érdeklődését az UNESCO által támogatott, az Asszuáni gát projekt által fenyegetett núbiai műemlékek mentési programja iránt". [4] [5] A kiállítás 1961 novemberében nyílt meg a Smithsonian's National Gallery of Art -ban, Washingtonban. [4]

Más múzeumok a kiállítás rendezésére Szerk

A kiállítást az Egyesült Államok tizennyolc városában és hat kanadai városban mutatták be, köztük Winnipegben a Manitoba törvényhozásában, Montrealban és Ottawában. [3] A túra további állomásai:

    , Philadelphia, Pennsylvania (1961. december 15.- 1962. január 14.) [6], New Haven, Connecticut (1962. február 1–28.) [5], Houston, Texas (1962. március 15.- 1962. április 15.) [ 6], Omaha, Nebraska (1962. május 1–31.) [7], Chicago, Illinois (1962. június 15.- július 15.) [7], Seattle, Washington (1962. augusztus 1.- 1962. augusztus 31.) [6] ], San Francisco, Kalifornia (1962. szeptember 15.- 1962. október 14.) [6], Los Angeles, Kalifornia (1962. október 30.- 1962. november 30.) [6], Cleveland, Ohio (1962. december 15., január) 1963. 13.), Boston, Massachusetts (1963. február 1–28.) [6], St. Louis, Missouri, (1963. március 15. és április 14.), Baltimore, Maryland, (1963. május 1–31.), Dayton , Ohio, (1963. június 15.- július 15.), Toledo, Ohio, (1963. szeptember 15.- október 15.), Toronto, Ontario (1964. november 6. és december 6.) [8]

A kiállítás része volt az 1964 -es világkiállításnak is, amelyet New Yorkban, az Egyesült Arab Köztársaság pavilonjában tartottak (1964. április 22. - október 18.)

Japán (1965–1966) Szerk

1965 és 1966 között az 1961–1963 közötti észak -amerikai turné kibővített változatára került sor Japánban. A japán kiállítás közel 3 millió látogatót látott. [3]

    , Tokió, Japán (1965. augusztus 21.- október)
  • Kioto, Japán (1965. október – november)
  • Fukuoka prefekturális kulturális központ, Fukuoka, Japán (1965. december - 1966. január)

Franciaország (1967) Szerk

A francia kiállításon 1.240.975 látogató volt (ez volt a címe Tutanhamon és kora és 45 darab volt kiállítva)

A keletkezés a Tutanhamon kincsei kiállítás a közel-keleti kapcsolatok változó dinamikáját tükrözte.

Egyesült Királyság Szerkesztés

1972 -ben mutatták be először Londonban, a British Museumban. Egy év Egyiptom és az Egyesült Királyság közötti tárgyalások után 1971 júliusában megállapodást írtak alá. Összesen 50 darabot választottak ki a British Museum és a Kairói Múzeum igazgatói ki kell mutatni a kiállításon, köztük 17 -et, amelyeket soha nem mutattak ki Egyiptomon kívül. Biztosítási célból a tételek értéke 9,06 millió font volt. 1972 januárjában Londonba szállították őket két polgári járaton, egyet pedig a Királyi Légierő, és más tárgyak mellett Tutanhamon aranyhalálát hordták. Erzsébet királynő 1972. március 29 -én nyitotta meg hivatalosan a kiállítást. Az első héten több mint 30.000 ember látogatott el. Szeptemberig 800 ezren voltak a kiállításon, és az időtartamot három hónappal meghosszabbították a népszerűség miatt. Amikor 1972. december 31 -én bezárt, 1,6 millió látogató lépett be a kiállítás ajtaján. Minden nyereséget (600 000 font) az UNESCO -nak adományoztak az egyiptomi Philae templomai megőrzésére. [9]

Tutanhamon kincsei volt a múzeum történetének legnépszerűbb kiállítása. [10] Ez mérföldkőnek számít az Egyiptom – Egyesült Királyság kapcsolatokban. [9] A kiállítás más országokba, köztük a Szovjetunióba, az USA -ba, Kanadába és Nyugat -Németországba került.

Egyesült Államok Szerkesztés

Az egyiptomi kulturális tisztviselők kezdetben megakadtak az amerikai turné kilátásain, mivel Egyiptom akkor szorosabban igazodott a Szovjetunióhoz, ahol 1973 -ban ötven darabot turnéztak. [1] A kapcsolatok azonban még abban az évben felolvadtak, amikor az Egyesült Államok közbenjárt a Jom Kippur -háború után tűzszünetet és ennek következtében békeszerződést szponzorálni Egyiptom és Izrael között. [1] Ezt követően Richard Nixon amerikai elnök meglátogatta Egyiptomot, ő lett az első amerikai elnök, aki ezt megtette a második világháború óta, és személyesen győzte le Anwar Sadat egyiptomi elnököt, hogy engedélyezze a műtárgyak beutazását az Egyesült Államokban - az amerikai turnéval egyet még. városban, mint a szovjet túrában, [ tisztázásra van szükség ] és számos további darab. [1] A bemutató volt a legnagyobb Tutanhamon műtárgya, 53 darabbal. [3]

A Metropolitan Museum of Art szervezte meg az amerikai kiállítást, amely 1976. november 17 -től 1979. szeptember 30 -ig tartott. Több mint nyolcmillióan vettek részt. [11] A Metropolitan kiállítását azért hozták létre, hogy a látogatók számára újraalkothassák a kincsekkel teli sír 1922-es felfedezésének drámáját. A sírból előkerült eredeti tárgyakkal együtt a Metropolitan expedíciós fotósának, Harry Burtonnak az ásatás felfedezéseit dokumentáló fényképeinek metropolitan -gyűjteményében található üveglemez -negatívokról készült újranyomtatások szerepeltek. [12] A Smithsonian a kiállítást a kezdeti "kasszasikerek" egyikeként jellemezte, ami felkeltette a múzeumi közösség érdeklődését az ilyen kiállítások iránt. [13]

A hat amerikai turné helyszínének megnevezése után a San Francisco -i állampolgárok bombázták a Polgármesteri Hivatalt azzal a kérdéssel, hogy miért nem jön oda a turné. Ennek eredményeként a múzeumok megbízottai Egyiptomba repültek, hogy találkozzanak a kairói Egyiptomi Múzeummal, ahol közös megállapodást dolgoztak ki a hetedik megállóról. A kiállítási költségek utáni nyereség eredményeként 10+ millió dollár került az Egyiptomi Múzeumba felújításra. [14]

Más múzeumok a kiállítás rendezésére Szerk

Miután a kiállítás 1972 -ben elhagyta Londonot, 1973–1975 között bejárta a Szovjetuniót.

    , Moszkva (1973. december - 1974. május), Szentpétervár (1974. július - 1974. november), Kijev (1975. január - 1975. március)

A kiállítás 1976 és 1979 között az Egyesült Államokban volt látható. A következő helyszíneken a kiállítás több mint nyolcmillió látogatót vonzott: (NGA)

    , Washington, DC (1976. november 17. - 1977. március 15.) - 836 000 látogató 117 nap alatt [13], Chicago, Illinois (1977. április 14. - augusztus 15.) (1977. szeptember 15. - 1978. január 15.) ( 1978. február 15. - június 15.) (1978. július 15. - november 15.) [15], New York (1978. december 15. - 1979. április 15.), San Francisco, Kalifornia (1979. június 11. - szeptember 30.)

Miután a kiállítás elhagyta az Egyesült Államokat, a következő címre ment:

    , Toronto, Ontario, Kanada (1979. november 1. - december 31.), Berlin, Nyugat -Németország (1980. február 16. - május 26.)
  • Kölnisches Stadtmuseum, Köln, Nyugat -Németország (1980. június 21. - október 19.), München, Nyugat -Németország (1981. november 22. - február 1.), Hannover, Nyugat -Németország (1981. február 20. - április 26.), Hamburg, Nyugat -Németország (május 15.) - 1981. július 19)

Amíg a kiállítás San Franciscóban volt látható, George E. LaBrash rendőr hadnagyot kisebb agyvérzés érte, miközben órák után őrizte a kincseket. Később pert indított a város ellen azzal az elmélettel, hogy sérülése a fáraók legendás átkából származott. [16]

Eredetileg címmel Tutanhamon: Az arany a továbbiakban, ez a kiállítás ötven műtárgyból áll Tutenkhamun sírjából, valamint hetven temetkezési tárgyból a 18. dinasztia más síremlékeiből. A kiállítás turnéja 2004 -ben kezdődött a svájci Bázelben, és a második szakaszban a németországi Bonnba ment. Az európai turnét a Németországi Szövetségi Köztársaság Művészeti és Kiállítóterme, a Régiségek Legfelsőbb Tanácsa (SCA) és az Egyiptomi Múzeum szervezte a Bázeli Antikenmuseum és a Sammlung Ludwig együttműködésével. A Deutsche Telekom támogatta a bonni kiállítást. [17]

Tutanhamon és a fáraók aranykora ugyanazokból a tárgyakból áll a német és svájci turnén, de egy kissé eltérő kiállításon. A Tutanhamon sírból származó 50 műtárgy közül kevesebb mint tíz ismétlődött meg az 1970 -es kiállításon. Ez a kiállítás 2005 -ben kezdődött, és az Egyiptomi Régiségek Legfelsőbb Tanácsa, valamint az Arts and Exhibitions International és a National Geographic Society irányította. [18]

A kiállítás áttekintése Szerkesztés

A kezdeti amerikai lába a Tutanhamon és a fáraók aranykora A kiállítás becslések szerint hárommillió látogatót vonzott, és a következő helyeken volt látható:

    - 2005. június 16. és november 15. - 2005. december 15. és 2006. április 23. - 2006. május 26. és 2007. január 1. között - 2007. február 3. és szeptember 30. között

2007. november 15 -től 2008. augusztus 31 -ig a kiállítás a londoni The O2 -ben volt látható. Ezután nyolc hónapig maradt a texasi Dallasban, a Dallas -i Művészeti Múzeumban (2008. október - 2009. május), majd kilenc hónapig a San Francisco -i De Young Múzeumban 2009. június 27 -től 2010. március 28 -ig. 2010. január 23 -tól 2011. január 11 -ig a tárlat a New York -i Discovery Times Square Exposition kiállításon volt látható.

A kiállítás 2011 -ben járt először Ausztráliában, áprilisban nyílt meg a Melbourne -i Múzeumban, ahol egyetlen ausztráliai állomása volt, ahol elérte az ország történetének legmagasabb túrakiállítási pénztárait, mielőtt 2011 decemberében visszatértek Egyiptom kincsei Kairóba. [19] [20] [21]

Műtermékek a kijelzőn Szerkesztés

Tutanhamon és a fáraók aranykora az ókori egyiptomi fáraók sírjaiból feltárt tényleges tárgyakat jeleníti meg. A bemutatott 130 hiteles műtárgyból 50 -et találtak kifejezetten Tutanhamon sírjának feltárásakor. A kiállítás 80 kiállítást tartalmaz Tutanhamon közvetlen elődeinek a tizennyolcadik dinasztia idejéből, például Hatsepszutból, akik kereskedelmi politikája nagymértékben növelte e dinasztia gazdagságát, és lehetővé tette Tutanhamon temetkezési tárgyainak pazar gazdagságát. Más tárgyakat többek között a 18. dinasztia (i. E. 1555 és 1305 között) királyi sírjaiból vittek el, többek között Amenhotep II, III. Amenhotep és IV. Yuya és Tjuyu (Tut király dédszülei, Tiye szülei, aki az egyiptomi fáraó Amenhotep III királyi felesége volt) nagyrészt ép sírjából származó tárgyak is ide tartoznak. Yuya és Tjuyu sírja volt az egyik leghíresebb történelmi lelet a Királyok Völgyében, egészen Howard Carter 1922 -es felfedezéséig. Ez a kiállítás sem tartalmazza az aranyhalál maszkot, amely népszerű kiállítás volt a Tutanhamon kincsei kiállítás, vagy maga a múmia. Az egyiptomi kormány megállapította, hogy ezek a tárgyak túl törékenyek ahhoz, hogy ellenálljanak az utazásnak, és így végleg Egyiptomban maradnak. [22] Tutanhamon múmiája az egyetlen ismert múmia a Királyok Völgyében, amely még mindig eredeti sírjában, a KV62 -ben fekszik.

Előzmények szerkesztése

Tutanhamon és a fáraók aranykora több mint hárommillió embert vonzott volna. [18] A kiállítás a kaliforniai Los Angelesben kezdődött, majd Fort Lauderdale -be, Floridába, Chicagóba és Philadelphiába költözött. A kiállítás Londonba [23] költözött, mielőtt 2008 augusztusában végül visszatért Egyiptomba. A későbbi események az Egyesült Államokban a kiállítás kibővítését hajtották végre, kezdve a Dallasi Művészeti Múzeummal 2008 októberében, amely 2009 májusáig adott otthont a kiállításnak. [24] A túra folytatódott más amerikai városokba. [25] Dallas után a kiállítás a San Francisco -i de Young Múzeumba költözött, amelyet a New York -i Discovery Times Square Exposition követ. [26]

Ez a kiállítás teljesen más műtárgyakat tartalmaz, mint a bent lévők Tutanhamon és a fáraók aranykora, először a bécsi Etnológiai Múzeumban futott 2008. március 9 -től szeptember 28 -ig címmel Tutanhamon és a fáraók világa. További 140 kincset mutatott be a Királyok völgyéből, beleértve Tut király sírjának tárgyait is. A kiállítás a következő útvonallal folytatódott:

    (2008. november 15. és 2009. május 22.), Atlanta, Georgia (2009. június 25. és október 25.), Indianapolis, Indiana (2009. november 20. és 2010. május 2.), Toronto, Ontario, Kanada (2010. július 1.) 2011. január 2 -ig), Denver, Colorado (2011. február 18. és szeptember 5. között), St Paul, Minnesota (2011. október 13. és 2012. április 15.), Houston, Texas (2012. május 24. és 2013. január 6.) , Seattle, Washington [27]

Ez az IMG Exhibitions kiállítás több mint 150 hiteles sírobjektumot mutat be, sok közülük először és utoljára jelenik meg Egyiptomon kívül. [28] 2018 márciusától 2020 májusáig Amerika, Franciaország és Anglia turnéja. Új állandó kiállítás készül a kincsekért a kairói Grand Egyptian Museumban, így ez az utolsó alkalom, hogy a sír tartalmát Egyiptomon kívül mutatják be.

    (2018. március 24. - 2019. január 6.), Los Angeles, Kalifornia [29] (2019. március 23. és 2019. szeptember 15.), Párizs, Franciaország [30] (2019. november 2. - 2020. május 3.), London , Anglia [31] (2020. június 13. és 2021. január 3.), Boston, Massachusetts [32] [33] (2021 hónap, 6 hónap), Sydney, Ausztrália [34]

Számos kiállítást hoztak létre, amelyek tutanhamoni leletek másolatait mutatják be, nem pedig régészeti lelőhelyekről származó valódi leleteket. [3] Ezek hozzáférést biztosítanak hasonló megjelenésű darabokhoz azoknak a nézőknek, akik olyan helyeken élnek, ahol az igazi műtárgyak nem terjedtek el. Az első replika kiállítás, Tutanhamon teljes sírjának másolata, csak néhány évvel a sír felfedezése után épült. Ez a másolat ideiglenes volt, Arthur Weigall rendezte a Wembley -i Brit Birodalom Kiállításon, 1924 -ben. [3] Modern replika -kiállítások vannak Dorchesterben, Dorsetben, Angliában, Las Vegasban, Nevadában, az Egyesült Államokban és még Kairóban is. ahol a replika kiállítás célja a túlzott forgalom csökkentése a valós helyekre). [3] A replikák vándorkiállítása címmel Tutanhamon: Sírja és kincsei, több száz darabbal, Zürichben, Brünnben, Münchenben és Barcelonában. [3]

Tutanhamon kiállítás, Dorchester Edit

Az Tutanhamon kiállítás Dorchesterben, Dorsetben, Angliában állandó kiállítás, amelyet 1986-ban Michael Ridley állított fel az ókori egyiptomi Tutanhamon fáraó sírjának újrateremtéseként. A kiállítás nem mutat be Tutanhamon valódi kincseit, de minden műtárgyat újraalkotnak, hogy a tényleges tárgyak pontos faximilei legyenek. Lehetőség szerint eredeti anyagokat használtak, beleértve az aranyat is. A történet alapja a híres angol régész, Howard Carter. A kiállítás Carter szemszögéből tárja fel a történelmet, amikor 1922 novemberében belépett a Királyok völgyének sírjába.

Kiállítási szakaszok Szerkesztés

  • A kiállítás nevezési része általános információkat tartalmaz Tutanhamon életéről és haláláról. . Megjelenik a múmia életnagyságú modellje. A kiállítók azt állítják, hogy több mint két évbe telt a múmia újrateremtése. Az igazi múmiából készült röntgenfelvételek segítettek a pontos másolat elkészítésében.
  • Az előkamra bútorok másolatát és Tutanhamon személyes tárgyait tartalmazza, amelyekkel együtt eltemették.
  • A sírkamrában Tutanhamon szarkofágjának és koporsójának másolatai láthatók.
  • A Kincsesterem bemutatja a Tutanhamon sírjában talált szobrok és ékszerek alkotásait. Az Anubis ülő szobra, az Arany trón, az aranyhalál maszkja és Selkit őrző istennő szobra látható többek között.

Tutanhamon felfedezése Kiállítás, Ashmolean Museum, Oxford Edit

Az Tutanhamon felfedezése kiállítás az angliai Oxfordban, az Ashmolean Múzeumban, ideiglenes kiállítás volt, amely 2014. július és november között volt nyitva, és azt vizsgálta, hogy Howard Carter 1922 -ben ásatást végzett Tutanhamon sírján. [35] A Tutanhamon sírjának tíz éves ásatásáról szóló teljes feljegyzéseket nem sokkal Carter halála után az Oxfordi Egyetem Griffith Intézetének archívumában helyezték el. [36] A halotti replika másolatát a sírból származó egyéb tárgyak másolataival együtt mutatták ki.


Mennyit ér a King Tuts halálmaszk?

Kattintson a teljes válasz megtekintéséhez. Továbbá mennyit ér Tut király halálmaszkja?

Halotti maszk Tutanhamon fáraó (Ár: 2 millió dollár) És tíz évig uralta a királyságot, amíg tizennyolc éves koráig meg nem halt. Nyilvánvaló, hogy a halotti maszk a legértékesebb a sírban talált egyéb tárgyak között. 11 kilogramm tömör aranyból készül, és féldrágakövekkel van berakva.

Tudja azt is, miért van jelentősége Tutanhamon halálmaszkjának? Tut király halálmaszkja kb. I. E. 1360 Sírja olyan nagyon fontos mert mennyire ép volt, amikor megtalálták. Ennek oka az volt, hogy az egyiptomiak megpróbálták érvényesíteni a memoria damnatio -t (egy személy vagy személyek törlését a kollektív emlékezetből és történelem) az egész Amarna -időszakban.

Különben is, mit ér Tut király sírja?

Vagyon az emberi ötleten túl, ha az értékeket megtaláljukTut király" Síremlék Befektették, amikor meghalt. ,: Lord Car narvon becsülte meg, aki felügyelte az ásatásokat síremlék nak,-nek király , Tut-Ankh-Amen Luxor közelében, Egyiptomban, hogy a teljes érték minden tárgyból! megtalálta a síremlék körülbelül $ ir, 00o, U

Tuti király maszkja aranyszínű?

Tut király maszkja körülbelül 25 font súlyú és körülbelül 2 láb magas. Ez a felbecsülhetetlen értékű kincs a tömör arany féldrágakövekkel, például lapis lazulival, obszidiánnal és kvarccal berakott alap. Az arca a maszk, hasonlóságnak szánták Tut király, sima, sugárzó Arany.


Az egyiptomi maszkok története

Az ókori Egyiptomban a maszkokat elsősorban két célra használták: halálmaszkként és rituális maszkként.

Az ókori egyiptomiak úgy gondolták, hogy nagyon fontos a halottak testének megőrzése, mert a léleknek kell lennie egy helynek, ahol a halál után lakhat. A holttest megőrzését mumifikálással végezték - ez a folyamat magában foglalta a belső szervek eltávolítását és a tetőtéri üvegekbe helyezését, a test vászonba csomagolását és balzsamozását. Azt is nagyon fontosnak tartották, hogy a lélek képes legyen felismerni a testet, hogy visszatérhessen hozzá. Ezért használtak halálmaszkot.

A halotti maszkot az elhunyt képére és különböző anyagokból készítették. A korai maszkok fából készültek, két darabból, és csapokkal voltak összekötve. Ezt követően az egyiptomiak úgynevezett kartonkot használtak, papiruszból vagy vászonból készült, gipszbe áztatott, majd fából készült formára öntött anyagot. Ez természetesen egy olcsó változat volt, amelyet alacsonyabb osztálynak szántak. A királyi halálmaszkok nemesfémekből készültek, mindenekelőtt - aranyból vagy aranylevelekből bronzon. Az egyik leghíresebb temetkezési maszk a Tutanhamon maszkja.

Minden halotti álarc az elhunytra hasonlított, de kissé tágult szemmel és halvány mosollyal, valamint festett ékszerekkel és sminkkel mutatta meg a pillanat divatját. Ezek a halálmaszkok később emberi alakú, teljes testű belső koporsókká alakultak, azonos díszítéssel és díszítéssel.

Rituális maszkokat viseltek a papok a rituálék során. Azok a maszkok is kartonból készültek, majd festettek. Az állatfejek, az ókori Egyiptom isteneinek fejére hasonlítottak. Anubisz fejét, a halál istenét, sakálfejjel viselték a temetési szertartások során, mint például a „Szájnyitás”, amely egy múmia szimbolikus animációja volt. Pap maszkot visel a fején, és az eltakarja a vállát. A maszk feje magasabb volt, mint egy pap feje, ezért kénytelen volt két kis lyukon keresztül nézni a maszk nyakán. Más isteneknek és istennőknek is volt maszkjuk. Az ókori Egyiptomban a vallás nagyon fontos volt. A templomok istenek lakóhelyei voltak, az istenszobrok pedig maguk is istenek. A vallást tekintve minden rejtélybe burkolózott. Az a pap, aki egy álarcot viselt a szertartás során, isten avatárja, maga Isten megtestesítője lesz. A pap kimondta a szavait és továbbította akaratát.


Tut király ellentmondásos túlvilága

A Királyok Völgye a Nílus folyó kanyarulatában fekszik, rövid kompútra Luxortól. A valódi völgy sziklás és vad meredek, de kissé északra a táj engedi a finoman gördülő dombokat, sőt, néha a markfákat is. Itt, egy szerény sár-tégla házban élt Howard Carter brit egyiptológus 1922-ben, abban az évben, amikor feltárta Tutanhamon fáraó sírját, örökre bejegyezve mind a fiú királyt, mind magát a történelem évkönyvébe. 160  

Kapcsolódó olvasmányok

Az árnyékkirály: Tut király múmiájának bizarr utóélete

Kapcsolodo tartalom

These days, the house serves as a museum, restored to its nearly original state and piled high with Carter’s belongings—a typewriter, a camera, a record player, a few maps, a handful of sun hats. Toward the back of the museum is a darkroom, and out front, facing the road, is a shaded veranda.

On the September day I visited, the place was empty, except for a pair of  caretakers, Eman Hagag and Mahmoud Mahmoud, and an orange kitten that was chasing its own shadow across the tiled floor. 

Most of the lights had been turned off to conserve electricity, and the holographic presentation about Carter’s discovery was broken. I asked Hagag how many visitors she saw in a day. She shrugged, and studied her hands. “Sometimes four,” she said. “Sometimes two. Sometimes none.” 

Mahmoud led me outside, through a lush garden overhung with a trellis of tangled vines, and toward the entrance of what appeared to be a nuclear fallout shelter. An exact replica of Tutankhamun’s tomb, it had opened just a few months earlier, and Mahmoud was keen to show it off. 

A new computer reconstruction depicts Tut with a club foot and a “feminizing” hormone disorder. (BBC / Smithsonian Channel) Others question the Tut DNA studies, saying they can’t rule out contamination. ( Kenneth Garrett) “Discovered tomb,” Howard Carter noted in his diary on November 5, 1922. (Art Media / Print Collector / Getty Images Apic / Getty Images) Today, near the house Howard Carter lived in, a replica tomb awaits visitors. (David Degner / Reportage) Radiologist Ashraf Selim says experts fiercely debated the meaning of Tut's CT scans. (David Degner ) Ismail, Gad and Hawass analyzed tissues from a female mummy in 2008. (Kenneth Garrett) Salima Ikram is skeptical that Tut had epilepsy or was murdered. (David Degner ) A CT scan of Tut’s skull. (David Degner ) Tut’s sarcophagus is in its original resting place in the Valley of the Kings. The mummy is displayed in another case. (David Degner ) Tourists to Luxor have no shortage of things to see (above, a stand of postcards of some of Egypt’s top sights, including Tutankhamun’s magnificent funeral mask). (David Degner ) Wares in a Luxor shop highlight the irony that Tut, a minor pharoah in his time, is by far the most famed in ours. (David Degner ) A stall in Luxor’s tourist market tempts passersby with pharaonic knick-knacks and other souvenirs. (David Degner ) The boy king died around 1323 B.C. at about 19 years of age (above, his mummy in the tomb). The cause of his death is unknown, although theories abound, including a chariot accident. (David Degner ) The tomb of King Tutankhamun, discovered by Howard Carter in 1922, in the Valley of the Kings, attracts tens of thousands of tourists a year. (Above, visitors wait in line near the entrance.) (David Degner ) Known as KV62, Tut’s tomb is one of 63 royal tombs in the Valley of the Kings. Though less impressive than other tombs—it’s low-slung and cramped—it remains the valley’s star attraction. (David Degner ) Tourists take a carriage ride through a vegetable market in Luxor. (David Degner ) Over the years researchers have conducted all kinds of medical tests on King Tut (above, an X-ray of his skull taken in 2005) to find out more about how he lived—and died. (Courtesy BBC) King Tut’s tomb was nearly intact when Carter discovered it. Among the treasures it contained was this magnificent gold burial mask, now on display at the Egypt Museum, in Cairo. (David Degner )

“We knew that tourism in the real tomb was having a disastrous effect—all that foot traffic, all that breath, all those hands,” Adam Lowe, the British artist whose company, Factum Arte, created the facsimile, told me. “We wanted to encourage a more responsible tourism before the decay progressed.” 

The first step in creating the replica was closely studying the surfaces of the original tomb and then scanning every inch with laser and light devices as well as high-resolution photography—a process that took five weeks. The resulting data was taken to Madrid, where it was processed and used to precisely carve the surface of the tomb and other structures, which were covered by slightly elastic printed acrylic skins artists fashioned the sarcophagus facsimile of hand-painted resin.

Lowe had originally hoped to open the exhibit in 2011, but the Egyptian revolution threw everything into chaos, and it wasn’t until 2013 that the pieces made their way to Luxor. Meanwhile, the number of visitors entering the Valley of the Kings dwindled significantly because of the threat of terrorism and political unrest.

Mahmoud predicted that soon there would be an upswing in tourism. “And then,” he said, hopefully, “the original tomb will close, and lots of people will come to us.” For now I was the only visitor. Mahmoud pointed at his favorite painting: a mural of 12 seated baboons, each representing a different hour of the night. Above the baboons, a scarab, here representing the coming dawn, sailed on a solar barque. 

The detail was astonishing to behold. Not only had the murals been perfectly reproduced, so had the mottled spores of mold that grew on them. I ran my fingers through the grooved hieroglyphs on the sarcophagus and across a painting depicting Tut—his skin Frankenstein green—being welcomed into the afterlife.

Standing there, it was possible to feel one step closer to history, and to the young king whose life and apparently untimely death around 1323 B.C. continue to bedevil Egyptologists of all stripes. In that sense, advances in technology have brought us closer than ever to understanding who King Tut was. But in another, profound sense, three millennia after his death—and with a spate of philosophical and scientific arguments still roiling the field of Tut studies—we’ve never seemed further away. 

“Tutankhamun has been a projection screen for theories for almost a hundred years,” the Egyptologist Salima Ikram, co-author of a key 2013 paper that sizes up a long century of Tut theorizing, told me over coffee in Cairo. “Some of that, frankly, is researchers’ egos. And some of it is our desire to explain the past. Look, we’re all storytellers at heart. And we’ve gotten very much addicted to telling stories about this poor boy, who has become public property.”

Egyptology has always been a game of conjecture—some of it well-rooted, and some of it decidedly not. As the protagonist of Arthur Phillips’ 2004 novel The Egyptologist writes of the bygone pharaohs, “these once-great men and women now cling to their hard-won immortality by the thinnest of filament s. while, across that chasm of time from them, historians and excavators struggle to build a rickety bridge of educated guesses for those nearly vanished heroes to cross.”

Since Howard Carter discovered the tomb now known as KV62, in 1922, no pharaoh has inspired more “educated guesses” than Tut. He probably came of age during the reign of Akhenaten, a ruler who famously broke from centuries of polytheistic tradition and encouraged the worship of a single deity: Aten, the sun. Born “Tutankhaten”—literally, “the living image of Aten”—Tut is thought to have become king at age 9, and ruled (likely with the help of advisers) until his death at 19 or 20. 

Compared with the long reigns of powerful pharaohs such as Ramses II, Tut’s rule can seem insignificant. “Considering how much attention we pay to Tut,” said Chuck Van Siclen, an Egyptologist at the American Research Center in Egypt, “it’s as if you wrote a history of the presidents of the United States and devoted three long chapters to William Henry Harrison.” 

Even so, it doesn’t take a Jungian analyst to understand why Tut has captured the world’s attention for so long. Egyptologists had long been forced to make do largely with scraps and fragments, but Tutankhamun’s tomb was found nearly intact and piled high with fantastical treasures. There was the absurdly beautiful burial mask, with its jutting false beard and coiled serpent, poised to strike. There were the rumors of the “curse” that had supposedly claimed the life of Carter’s deep-pocketed backer, Lord Carnarvon. And above all, there was the mystery of Tut’s death—he perished suddenly, it seems, and was placed in a tomb constructed for another king.

No one can be blamed for hoping that modern science, with its ever-increasing powers to reconstruct the past, would come to the rescue of this tantalizing mystery. The most recent phase of scientific Tut-ology began in 2005, when Zahi Hawass, then the head of the Egyptian antiquities service, used the latest technologies to study Egyptian mummies. He began with CT scans on a few royals at the Museum of Egyptian Antiquities, in Cairo (a.k.a. the Egyptian Museum), before driving the CT scanner to Luxor, for a test on Tut himself.

He found the mummy in appalling condition. It had been interred in three coffins, which sat in the sarcophagus like Russian nesting dolls. Over time, resins and ointments used in the mummification process had congealed, sealing the two inner coffins together. Carter had employed increasingly violent maneuvers to remove the mummy from the coffins, and to get at the jewelry and amulets. First, the innermost coffin was left out in the sun to roast, in the hope that the heat would melt down the resins. Next, at Carter’s suggestion, an anatomist named Douglas Derry poured hot paraffin onto the mummy’s wrappings. Later, they pried the body out and yanked various limbs apart, and used a knife to slice the burial mask away from Tut’s head. Carter later reassembled the mummy as best he could (minus the mask and jewelry), and placed it in a wooden tray lined with sand, where it would remain. 

Hawass was looking at a shriveled, broken thing. “It reminded me of an ancient monument lying in ruins in the sand,” he wrote. Still, he and his scientific co-workers walked the mummy, which reclined on the tray, out to the CT scanner. 

Hawass soon returned to Cairo with roughly 1,700 CT images of Tutankhamun. There, they were examined by Egyptian scientists and three foreign consultants: the radiologist Paul Gostner Eduard Egarter-Vigl, a forensic pathologist and Frank Rühli, a paleopathologist based at the University of Zurich. 

When Hawass announced the team’s findings, in March 2005, the banner revelation was that the free-floating bone shards in the skull, first documented during an X-ray scan in the 1960s, were probably not the result of a violent, perhaps murderous, blow to the head, as professional and amateur scholars had contended. In fact, the CT scans showed that one shard had come from the vertebrae, and another from an opening at the base of the skull. It appeared that embalmers had drilled a second hole in Tut’s head, a technique used in other royal mummifications. 

So how had Tut died? Analyzing the CT scans, Hawass and his colleagues had found a fracture of the lower left femur. “This fracture,” the press release read, “appears different from the many breaks caused by Carter’s team: it has ragged rather than sharp edges, and there are two layers of embalming material present inside.” Perhaps Tutankhamun had been injured in battle or while hunting and the wound had become mortally infected, and he was mummified while the wound was still f resh. And thus the broken femur theory, splashed across newspapers and newscasts worldwide, came to be regarded as something close to fact. 

Yet two scientists who were present for the CT examination told me there was expert disagreement about the fracture at the time, with some arguing that it had led to Tut’s death and others arguing there wasn’t enough data to conclude that. As Jo Marchant notes in her 2013 book The Shadow King: The Bizarre Afterlife of King Tut’s Mummy , “interpreting the clues inside a three-thousand-year-old body isn’t easy, especially one that has been gutted by ancient em balmers, dismembered by modern archaeologists, and thrown about by looters.” Rühli initially believed that the leg fracture might have contributed to Tut’s death. But he has grown more skeptical of the idea. “I still think it’s the most likely diagnosis,” he told me in a Skype interview. “But eight or nine years have passed, and I’ve become much more experienced with the science. I’ve had a lot of time to think about how much pressure we were under.” 

Of course, as Rühli suggested to me, it might be possible to settle the debate if he and other researchers were able to re-evaluate the CT scans. But Egyptian antiquities authorities have been stingy with the images—in 2005, none of the experts were allowed to take the entire data set home, for instance—and only a few of the 1,700 scans have been made public. The rest are controlled by Hawass and his coworkers. 

I asked Hawass in an email when they planned on releasing the scans. He replied, “we are working to do that now.” He did not specify a date. 

Returning to the Valley of the Kings, I went this time by the long bridge that connects Luxor proper with the West Bank. A shimmering, liquid light played over the sugar fields, and the sun, already damningly large, clung to the horizon. Guards in jellabiyas manned the checkpoints on the entry road, some clutching assault rifles, others rusted shotguns. The only other traffic consisted of donkey carts and skinny cattle that looked half-starved. 

Soon, the taxi was hemmed in by the Theban Hills. Historians have long marveled at the manner in which the ancient Egyptians had managed to mold car-size chunks of rock into the Giza pyramids, or burrow deep into the earth to create the elaborate necropolis under the Valley of the Kings. To me it seemed equally incredible that the first Western archaeologists could arrive in these hills and even think they had a chance of getting inside. The cliffs and hills are fortresses—imposing, hard, impenetrable. 

The taxi left me at the visitors center. After purchasing tickets, I rode a golf cart up a short gravel slope. In a shaded pavilion, a guide was delivering a lecture on Tutankhamun to a pair of sweat-sheened and clearly fatigued Australian women. “One year we think we know something for sure. The next year, they tell us, no, you’re completely wrong,” the guide said, frowning ruefully. “But that’s OK, I think. It’s OK to have a little mystery. And maybe we will never know what really happened to him. That would be OK, too.” 

Of the dozens of tombs that honeycomb the Valley of the Kings, Tutankhamun’s is among the least impressive. It’s low-slung and cramped, and since all the treasure currently resides in the Egyptian Museum, in Cairo, there isn’t much to see in KV62, save for the murals and Tut himself. Still, the tomb remains the Valley of the King’s star tourist attraction.


Nézd meg a videót: Rejtélyek, kincsek - Tutanhamon halotti maszkja


Hozzászólások:

  1. Kajirisar

    It's funny opinion

  2. Howi

    This message of value

  3. Manu

    Life is this. You're not going to do anything.

  4. Dalon

    I agree, this is a funny opinion

  5. Hanno

    vannak -e analógok?

  6. Doy

    Elhiszem, hogy tévedsz. be tudom bizonyítani. Írj PM-et, megbeszéljük.



Írj egy üzenetet